Nors mitolojisinde gök gürültüsü tanrısı Tor'un çekicidir. Cüce kardeşler Brokk ile Eitri'nin ocağında dövülmüştür ve tanrıların sahip olduğu eşyaların en değerlisi sayılır. Devlere karşı Asgard'ın başlıca savunmasıdır, ama yalnızca yıkmaya yaramaz. Tor düğünleri, cenazeleri ve ölü hayvanları da onunla kutsar.
Adının kökeni tartışmalıdır. Bir görüş onu Rusçadaki molniya gibi Slav dillerinin şimşek sözcükleriyle bir tutar ve ada şimşek yapan anlamını verir. Başka bir görüş Eski İskandinavcada taze kar demek olan mjöll sözcüğünden hareketle ak parıltılı anlamını önerir. Üçüncü bir açıklama ise adı öğütmek fiiline bağlar ve onu öğüten diye yorumlar.
Yapılışı
Çekicin öyküsü Loki'nin bir şakasıyla başlar. Loki, Tor'un karısı Sif'in saçlarını keser ve öfkeli tanrıyı yatıştırmak için cücelere başvurur. İvaldi'nin oğulları Sif için altından saç, Odin için Gungnir mızrağını ve Frey için Skidbladnir gemisini yapar. Ardından Loki, Brokk ile kellesine bahse girer ve kardeşi Eitri'nin bunlar kadar iyi üç eşya yapamayacağını öne sürer.
Eitri ocağa sırayla bir domuz derisi, altın ve demir koyar, Brokk'tan da körüğü hiç durmadan çekmesini ister. Bir sinek önce Brokk'un elini, sonra boynunu sokar ama cüce körüğü bırakmaz. Ocaktan altın kıllı domuz Gullinbursti ile her dokuzuncu gece sekiz eşini damlatan Draupnir yüzüğü çıkar. Demir dövülürken sinek bu kez göz kapağını sokar ve akan kan gözlerini doldurur. Brokk kanı silmek için körükten bir an elini çekince çekicin sapı kısa kalır. Sineğin kılık değiştirmiş Loki olduğu genellikle kabul edilir.
Armağanları Odin, Tor ve Frey değerlendirir. Devlere karşı tanrıları koruyacağı için en iyisi çekiç seçilir ve bahsi Brokk kazanır. Loki kellesini verebileceğini ama boynunun bahse dahil olmadığını söyleyerek kurtulur. Öfkelenen cüce de onun dudaklarını diker.
Özellikleri
Fırlatıldığında hedefini hiç ıskalamaz ve ne kadar uzağa atılırsa atılsın sahibinin eline geri döner. İstenince gömleğin içine sığacak kadar küçülür. Tek kusuru kısa sapıdır. Tor onu tutmak için demir eldivenleri Yarngreip'i takar, gücünü artıran kemeri Megingyörd'ü de beline bağlar. Çekiçle birlikte bu ikisi tanrının üç büyük hazinesini oluşturur.
Çekiç Tor'un anlatılan işlerinin hemen hepsinde yanındadır. Dev Hrungnir ile dövüşte devin fırlattığı bileği taşıyla havada çarpışır. Taş kırılır ve bir parçası tanrının alnına saplanır, çekiç ise devin kafatasını parçalar. Kılık değiştirmiş Utgarda Loki'ye uykusunda indirilen üç darbe, devin büyüyle araya soktuğu bir dağda üç derin vadi açar. Geirröd'ün yurduna yapılan yolculuk ise çekicin yanına alınmadığı ender anlatılardandır. Tor orada dev kadın Grid'in verdiği değnekle yetinir.
Kutsama Aracı
Çekici öbür silahlardan ayıran, yıkmak kadar kutsamaya da yaramasıdır. Tor, yolculukta kesip yediği keçilerin kemiklerini derilerinin üzerine dizer ve çekici kaldırıp kutsayarak onları diriltir. Baldur'un cesedinin yakıldığı gemiyi de çekiçle kutsar. Gelinin kucağına çekiç konarak evliliğin kutsanması ise çekicin çalınması anlatısında olayların düğümünü çözer.
Çalınması
Dev Trim, Tor'un çekicini çalar ve yerin sekiz fersah altına gömer. Geri vermek için tek koşulu Freya'nın ona gelin olmasıdır. Freya bunu öfkeyle reddedince Heimdal, Tor'un gelinlik giyip duvak altında gönderilmesini önerir. Loki de nedime kılığında ona eşlik eder. Sofrada gelinin bir öküz ile sekiz somonu yemesi ve duvağın altından ateş saçan gözleri devi kuşkulandırır, ama Loki'nin hazır yanıtları onu her seferinde yatıştırır. Sonunda Trim, gelini kutsamak için çekicin getirilip kucağına konmasını buyurur. Çekici yakalayan Tor önce Trim'i, ardından düğündeki bütün soyunu öldürür. Anlatı Edda'daki Trimskvida şiirinde yer alır.
Ragnarök'ten Sonra
Tor, Ragnarök'te Yörmungand'ı öldürür, ama yılanın zehriyle dokuz adım attıktan sonra yere yığılır. Çekiç onunla birlikte yok olmaz. Edda'daki Vaftrudnismal şiirine göre yıkımdan sonra kurulan yeni dünyada onu tanrının oğulları Modi ile Magni taşır.
Tapımı ve İzleri
Viking çağında çekiç biçimli küçük muskalar İskandinavya'dan İngiltere'ye, Baltık kıyılarından Rusya'ya dek geniş bir alana yayılmıştı. Bulunanların sayısı bine yaklaşır. Çoğu gümüş, demir ya da tunçtandır ve 10. ile 11. yüzyıllara tarihlenir. İsveç'in Öland adasında bulunan 11. yüzyıldan kalma bir bakır muska, Tor'u ve çekicini koruma için yardıma çağırır. Danimarka'daki kimi run taşlarında çekiç resmi ya da Tor bu runları kutsasın dileği yer alır.
Muskaların bu dönemde çoğalması, Hristiyanlığın yayılmasına bir karşılık olarak yorumlanır. Haç takan Hristiyanların karşısında eski inancın bağlıları da boyunlarına çekiç asmıştır. Danimarka'nın kuzeyinde bulunan ve 10. yüzyılın ikinci yarısına tarihlenen sabuntaşından bir döküm kalıbında çekiç ile haçlar yan yana oyulmuştur. Aynı usta iki inancın muskasını da dökebiliyordu.
Gök tanrısının silahının ustalarca dövülmesi başka mitolojilerde de görülür. Zeus'un yıldırımlarını Kikloplar yapar, tanrıların simgelerini döven Hefaistos da aynı işin ustasıdır. Sümer anlatısında Ninurta'nın topuzu Şarur da kendi adıyla anılan ve sahibinden ayrılmayan bir silahtır.