Ame no Tacikarao, Japon mitolojisinde bilek gücünün tanrısıdır. Gökte doğan tanrılar arasında sayılır. En bilinen işi, Amaterasu bir mağaraya kapandığında onu dışarı çekip dünyaya ışığı geri getirmesidir. Anlatılarda konuşmaz, plan kurmaz, yalnızca gücü gerektiği anda kullanır.
Kojiki ile Nihon Şoki ona bir anne ya da baba vermez. Sonraki bir rahip soyunun kayıtları onu düşünce tanrısı Omoikane'nin oğlu yapar. Bu kayda göre Ame no Uwaharu ile Ame no Şitaharu kardeşleridir. Akıl ile gücü babayla oğul olarak bir araya getiren bu soy, eski metinlerde bulunmaz.
Adı
Ad, gök anlamındaki ame, el anlamındaki ta, güç anlamındaki cikara ve erkek anlamındaki o sözcüklerinden kurulur. Bütünü göğün eli güçlü erkeği demektir. İki eski kayıt adın son hecesini ayrı işaretlerle yazar, ama okunuş ve anlam aynıdır. Kısaca Tacikarao diye de anılır.
Mağara Kapısında
Susanoo'nun gökteki taşkınlığına kızan Amaterasu, bir mağaraya girip kapısını kayayla örter ve dünya karanlıkta kalır. Tanrılar toplanır, yolu Omoikane düşünür. Hazırlık bitince Tacikarao kaya kapının yanına gizlenip bekler.
Ame no Uzume'nun dansı tanrıları kahkahaya boğar. Merak eden Amaterasu kapıyı aralar ve önüne tutulan aynaya bakmak için biraz daha çıkar. O anda Tacikarao onun elini tutup dışarı çeker. Ardından girişe kutsal bir halat gerilir ve tanrıçanın içeri dönmesi engellenir.
Anlatıların ayrıntısı birbirinden ayrılır. Kojiki ile Nihon Şoki'nin ana metni tanrıçanın elinden tutulup çekildiğini yazar. Sonraki bir kayıtta ise Tacikarao kapıyı kendi eliyle açar ve ışık böyle geri gelir.
Ninigi ile İniş
Amaterasu torunu Ninigi'yi yeryüzüne gönderirken alaya mağara anlatısının tanrılarını katar. Kojiki'ye göre Tacikarao da Omoikane ve Ame no İwatowake ile birlikte bu alayda yer alır. Ayna, boncuk dizisi ve Kusanagi kılıcı onlarla birlikte iner.
Kojiki, inişin ardından tanrıları tek tek yerlerine yerleştirir. Tacikarao'nun İse yöresindeki Sanana adlı bölgede oturduğunu yazar. Bugün aynı yöredeki Sana Tapınağı bu kayda dayanarak onu anar. İse'deki büyük tapınağın iç yapısında da Amaterasu'nun yanında tapım gören tanrılar arasındadır.
Togakuşi
Ona bağlanan en ünlü yerel anlatı Şinano yöresindeki Togakuşi Dağı'na aittir. Anlatıya göre Tacikarao mağaranın kaya kapısını yerinden söker ve bir daha kapanmasın diye uzağa fırlatır. Kaya gökten düşüp bugünkü Togakuşi Dağı olur. Dağın adı da gizlenen kapı anlamına gelir.
Dağdaki tapınağın en üstteki yapısı ona adanmıştır. Aynı tapınağın öbür yapılarında Omoikane ile Ame no Uwaharu da tapım görür. Böylece mağara önünde buluşan tanrılar bir dağda yeniden bir araya gelir.
Tapımı ve İzleri
Güç ve sporun koruyucusu sayılır. Sporcular ve güç isteyen işlerde çalışanlar ondan yardım diler. Ülkenin pek çok yerinde ona adanmış tapınak vardır. Kimi tapınaklar onu kapı bekçisi Ame no İwatowake ile bir tutar. Gifu yöresinde adını taşıyan iki tapınak bulunur.
Mağara anlatısını sahneye koyan kutsal danslarda da yeri vardır. Kyuşu'daki Takaçiho'nun gece danslarında onu canlandıran dansçı önce kapıyı arar, sonra kayayı kaldırıp atar.
Bilek gücüyle anılan bu tanrının yeri, Yunan anlatısında Herakles'in, Nors anlatısında Tor'un yerine benzer. Ancak onlar canavarlarla dövüşür, Tacikarao'nun gücü bir dövüş için değil, karanlığı açmak için kullanılır. Gücü ne zaman kullanacağını kendisi değil, Omoikane'nin aklı belirler.