söylence
/japon/aşinazuçi
_

Aşinazuçi

Aşinazuçi — Japon Mitolojisi
Aşinazuçi.
İnada no Miyanuşi Suga no Yatsumimi olarak da bilinir. Yazım kuralı
Kuşinada Hime'nin babası olan yer tanrısı.

Aşinazuçi, Japon mitolojisinde İzumo diyarında yaşayan yaşlı bir yer tanrısı ve Kuşinada Hime'nin babasıdır. Kojiki onu dağ tanrısı Oyamatsumi'nin oğlu olarak tanıtır. Eşi Tenazuçi ile birlikte Hii ırmağının yukarı kıyısında yaşar. Gökten gelen tanrılardan ayrı tutulan, ülkenin kendi tanrıları arasında sayılır.

Anlatıdaki yeri, sekiz başlı yılan Yamata no Oroçi öyküsüdür. Çiftin sekiz kızından yedisini yılan yemiş, sıra en küçükleri Kuşinada Hime'ye gelmiştir. Gökten sürülen Susanoo onları bu yasın ortasında bulur. Yılanın öldürülmesinden sonra Aşinazuçi, damadının kurduğu sarayın başına geçirilir.

Adı

Ad, ayak anlamındaki aşi ile okşamak anlamındaki nazu parçalarından kurulur. Nihon Şoki'deki yazım bu okşama anlamını açıkça gösterir. Eşinin adı aynı kuruluşla el okşayan diye okunur. En yaygın yoruma göre iki ad, kızlarının ellerini ve ayaklarını sevgiyle okşayan anne babayı anlatır. Sondaki çi parçası ruh ya da güç anlamına gelir ve başka tanrı adlarında da görülür.

Başka bir yorum adları çeltik tarlasına bağlar. Bu okuyuşta iki ad geç ve erken olgunlaşan pirinç türlerini ya da tarla seti ile tarlanın kendisini karşılar. Kızın adındaki inada sözcüğü de sulu çeltik tarlası demek olduğundan, aile bütünüyle ekili toprağın kişileşmiş biçimi sayılır.

Yılanla Karşılaşma

Susanoo, Hii ırmağının yukarısında Torikami denen yere indiğinde ırmaktan aşağı akan yemek çubuklarını görür ve yukarıda insan yaşadığını anlar. Irmağı izleyince bir kızı aralarına almış ağlayan yaşlı bir çiftle karşılaşır. Aşinazuçi kendini tanıtır ve her yıl gelip bir kızlarını alan yılanı anlatır. Yılanın gözleri kırmızıdır, tek gövdesinde sekiz baş ve sekiz kuyruk vardır. Sırtında yosun, servi ve kadife çamı biter, boyu sekiz vadiyi ve sekiz tepeyi aşar.

Susanoo kızı eş olarak isteyince Aşinazuçi önce onun kim olduğunu sorar. Karşısındakinin Amaterasu'nun kardeşi olduğunu öğrenince kızını saygıyla vermeyi kabul eder. Susanoo çifte sekiz kez damıtılmış güçlü bir içki hazırlatır, sekiz kapılı bir çit kurdurur ve her kapıya içkiyle dolu bir fıçı koydurur. Yamata no Oroçi başlarını fıçılara daldırıp sarhoş olunca öldürülür.

Kızını canavara karşı koruyamayan ve onu kurtarıcıya eş olarak veren baba, Yunan mitolojisinde Andromeda'nın babası Kefeus ile aynı yeri tutar. Kefeus de kızını deniz canavarından kurtaran Perseus'a eş olarak verir. Aradaki fark, Kefeus'un bir kehanete uyarak kızını canavara kendisinin sunmasıdır. Aşinazuçi ise kızlarını yılana yalnızca kaptırır.

Suga Sarayı

Yılan öldükten sonra Susanoo, İzumo'da içinin ferahladığı Suga denen yerde bir saray kurar. Ardından Aşinazuçi'yi çağırıp onu sarayının başına atar ve ona İnada no Miyanuşi Suga no Yatsumimi adını verir. Adın ilk parçası İnada sarayının efendisi demektir. Böylece kızını yılana kaptırmak üzere olan yaşlı adam, damadının yurdunda saygın bir görev üstlenir.

Nihon Şoki'nin ana anlatısında bu ad kısalır ve İnada no Miyanuşi biçiminde iki eşe birlikte verilir. Çift burada sarayın koruyucusu olarak birlikte anılır.

Nihon Şoki'deki Anlatılar

Nihon Şoki, ana anlatının yanında birkaç farklı biçimi de aktarır. Bunlardan birinde çift kızlarını vermeden önce yılanın öldürülmesini şart koşar. Bir başkasında olaylar İzumo'da değil, Aki bölgesindeki E ırmağının kıyısında geçer. Bu biçimde eşi gebedir ve çift doğacak çocuğun da yılana yem olmasından korkar. Susanoo onlara türlü meyvelerden sekiz fıçı içki hazırlatır ve yılanı öldürür. Doğan kız sonradan İzumo'ya götürülüp orada büyütülür ve Susanoo onu eş olarak alır.

Aynı anlatıda adlar da yer değiştirir. Aşinazuçi ile eşinin adları tek bir ad olarak babaya verilir, sarayla ilgili unvan ise anneye düşer. Bu dağınıklık, İzumo anlatılarının farklı yörelerde farklı biçimlerde yaşadığını gösterir.

Tapımı

İzumo'daki Susa tapınağında Susanoo ile Kuşinada Hime'nin yanında çift de tapım görür. Tapınağın rahip ailesi soyunu bu çifte dayandırır. Kawagoe'deki Hikawa tapınağında Aşinazuçi ile Tenazuçi, kızları ve damatlarıyla birlikte bir aile olarak anılır. Burada evlilik ve aile mutluluğu dilekleri onlara yöneltilir. Suwa bölgesinde ise eşlerin her biri ayrı bir küçük tapınakta yer alır.

Bağlantı grafiği

Bu maddenin bağlandığı ve buraya bağlanan 10 madde, aralarında 30 bağlantı.

Paylaş

Bu madde paylaşıldığında aşağıdaki kartla görünür; bir ucun üzerine gelince o ucun kartı gösterilir.